杖藜随处是乾坤，迦叶峰前便垛根。
贪看烟峦三十二，到头不识老曹源。
戊午在灵隠闻曹源和尚讣音兼小师举老为开语录 其一。宋代。释道冲。杖藜随处是乾坤，迦叶峰前便垛根。贪看烟峦三十二，到头不识老曹源。
释道冲（1169—1250），号痴绝，俗姓苟，武信长江（今四川遂宁西北）人。科举失意，受释氏学，于梓州妙音院落发。光宗绍熙三年（1192）出峡，谒松源岳，闻密庵之道。于云居曹源生处出世，遍历诸老宿逾二十年。净慈肯堂充、华藏遁庵演一见以为法器，知密庵之传必由其复兴。其后潜庵光、一翁如、痴钝颖、掩室开、浙翁琰皆与分座。宁宗嘉定十二年（1219），由径山入住嘉兴报恩光孝寺。理宗宝庆元年（1225），移住建康府蒋山太平兴国寺。嘉熙二年（1238），迁雪峰崇圣寺。三年，住庆元府天童景德寺，兼领育王。淳祐四年（1244），移住临安府景德灵隐寺。九年，至平江府觉城山法华寺开山。同年十月，住临安府径山兴圣万寿寺。十年卒，年八十二。有《痴绝和尚语录》二卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附赵若琚撰《行状》。道冲诗，以辑自《语录》和他书的偈颂及诗，合编为一卷。...
释道冲。释道冲（1169—1250），号痴绝，俗姓苟，武信长江（今四川遂宁西北）人。科举失意，受释氏学，于梓州妙音院落发。光宗绍熙三年（1192）出峡，谒松源岳，闻密庵之道。于云居曹源生处出世，遍历诸老宿逾二十年。净慈肯堂充、华藏遁庵演一见以为法器，知密庵之传必由其复兴。其后潜庵光、一翁如、痴钝颖、掩室开、浙翁琰皆与分座。宁宗嘉定十二年（1219），由径山入住嘉兴报恩光孝寺。理宗宝庆元年（1225），移住建康府蒋山太平兴国寺。嘉熙二年（1238），迁雪峰崇圣寺。三年，住庆元府天童景德寺，兼领育王。淳祐四年（1244），移住临安府景德灵隐寺。九年，至平江府觉城山法华寺开山。同年十月，住临安府径山兴圣万寿寺。十年卒，年八十二。有《痴绝和尚语录》二卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附赵若琚撰《行状》。道冲诗，以辑自《语录》和他书的偈颂及诗，合编为一卷。
至后送马西玄侍郎赴京。明代。李舜臣。 一从吹管动，阳气物应知。河柳滋将遍，江梅烂已施。人才南就日，吾道北归时。制作今皇志，宗儒在礼司。
在伯考试未归有怀。宋代。赵蕃。 木落山空君未归，我行江山几依依。山空木落有佳处，政尔待君相发挥。
题虎邱。宋代。顾逢。 此山虽小众山尊，半近吴城半近村。一壑风烟龙窟宅，满堂巾盔佛儿孙。生公说法台空在，陆羽煎茶井不存。唤起幽人无限意，塔铃独语到黄昏。
访湛甘泉翁上唐山居 其二。明代。王渐逵。 肩舆遥度越山崔，野色岚光拨不开。古壁重留丞相记，绿阴高护尚书台。馌耕浓向交畦聚，听讲云从独鸟来。翻忆往年冬至梦，淳醪真饮石翁杯。